İnsanlığın garip bir hastalığa yakalandığı dünya, Karlovy Vary festivalinde bir filmi davet etmeyi teklif etti. İçinde, Fransız yönetmen Thomas Cailley, bazı insanların aniden beni davet ettiği bir durumu canlı bir şekilde sundu. Fiziksel ve ruhsal. Bilim adamları ve araştırmacılar, mutasyonun nasıl çalıştığını ve içgüdülerle kontrol edilen ve genellikle kendi ellerinin muazzam gücüyle yetenekli yaratıkların ne durumda olduğunu merak ederken, enfekte olanlar yeni yaşam durumuna gülmek zorunda kalıyor.
Film, insanların görünürde hiçbir sebep olmadan mutasyona uğradığı sıradan bir dünya bağlamında baba ve oğul arasındaki ilişkiyi konu alıyor. Babasıyla bir ilişki arayan on yedi yaşındaki bir çocuğun reşit olma hikayesi. Ve aynı zamanda tüm dünyayla ilişkilerini biliyoruz, yönetmen iDNES.cz’ye ilişki durumlarının yanı sıra özel efektler, gergin ve rahatsız edici anlar sunacak çok katmanlı filmin amacını açıkladı.
Ahtapot Dansı’ndan
Filmdeki karakterler, genel olarak varlıklara ve ötekiliğe karşı ahlaki bir tavır ararlar. Cailley, tepkilerini bir bütün olarak tasvir ediyoruz: Yardım etmemeye, onlarla iletişim kurmaya çalışmaktan, düşmanca ve yabancı düşmanı olanlara, diye devam etti Cailley. İnsanların diğer insanlarla ve aslında dünyanın kendisiyle olan ilişkisi filmden çıkarılmalıdır. Yönetmen, tasvir edilen mutasyonlar sayesinde, bu karanlığı oyuncuların kendi bağlamında sağlamlaştırabildim, diye ekledi.
Filmdeki mutantlar memelilere, kuşlara, sürüngenlere ve böceklere benziyor. Her zaman oyuncuların kendilerinden başlamaya ve onların özelliklerini seçmeye çalıştık. Hareket yetenekleri sayesinde bir dansçıyı ahtapot haline getirdik, diye açıklıyor.
Resmin ekolojik bir alt metni var. Film ortamının kendisi toplumun zihniyetini nasıl değiştirebilir?
Bir teoriye göre, dünya öyle görünüyor çünkü tarih öncesi mitler bir kurttan bahsediyor. Mağara resimleri bile insanların yara bere içinde koşturduğu sahneleri betimliyor. Cailley, akşamları ateşin yanında mamut avlamaktan bahsetmenin, böğürtlen toplamaktan daha ilgi çekici olduğunu söyledi. Ona göre avcının yarattığı ilk alet bir otp değil, bir kazmaydı.
Bu yüzden bu mty peila. Bugün nükleer silahlar kullanılmıyor olabilir ama yine de kahramanlar ve ölüler hakkında aynı mitler var. Cannes’daki festivalde filmini izleme fırsatı bulan Fransız yönetmen, sözlerini şöyle tamamladı: “Bu canice davranışları, bizi birbirimize yaklaştıracak davranışlara birlikte dönüştürebilirsek, o zaman dünyayı da değiştirebiliriz.”
Film, insanların görünürde hiçbir sebep olmadan mutasyona uğradığı sıradan bir dünya bağlamında baba ve oğul arasındaki ilişkiyi konu alıyor. Babasıyla bir ilişki arayan on yedi yaşındaki bir çocuğun reşit olma hikayesi. Ve aynı zamanda tüm dünyayla ilişkilerini biliyoruz, yönetmen iDNES.cz’ye ilişki durumlarının yanı sıra özel efektler, gergin ve rahatsız edici anlar sunacak çok katmanlı filmin amacını açıkladı.
Ahtapot Dansı’ndan
Filmdeki karakterler, genel olarak varlıklara ve ötekiliğe karşı ahlaki bir tavır ararlar. Cailley, tepkilerini bir bütün olarak tasvir ediyoruz: Yardım etmemeye, onlarla iletişim kurmaya çalışmaktan, düşmanca ve yabancı düşmanı olanlara, diye devam etti Cailley. İnsanların diğer insanlarla ve aslında dünyanın kendisiyle olan ilişkisi filmden çıkarılmalıdır. Yönetmen, tasvir edilen mutasyonlar sayesinde, bu karanlığı oyuncuların kendi bağlamında sağlamlaştırabildim, diye ekledi.
Filmdeki mutantlar memelilere, kuşlara, sürüngenlere ve böceklere benziyor. Her zaman oyuncuların kendilerinden başlamaya ve onların özelliklerini seçmeye çalıştık. Hareket yetenekleri sayesinde bir dansçıyı ahtapot haline getirdik, diye açıklıyor.
Resmin ekolojik bir alt metni var. Film ortamının kendisi toplumun zihniyetini nasıl değiştirebilir?
Bir teoriye göre, dünya öyle görünüyor çünkü tarih öncesi mitler bir kurttan bahsediyor. Mağara resimleri bile insanların yara bere içinde koşturduğu sahneleri betimliyor. Cailley, akşamları ateşin yanında mamut avlamaktan bahsetmenin, böğürtlen toplamaktan daha ilgi çekici olduğunu söyledi. Ona göre avcının yarattığı ilk alet bir otp değil, bir kazmaydı.
Bu yüzden bu mty peila. Bugün nükleer silahlar kullanılmıyor olabilir ama yine de kahramanlar ve ölüler hakkında aynı mitler var. Cannes’daki festivalde filmini izleme fırsatı bulan Fransız yönetmen, sözlerini şöyle tamamladı: “Bu canice davranışları, bizi birbirimize yaklaştıracak davranışlara birlikte dönüştürebilirsek, o zaman dünyayı da değiştirebiliriz.”